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      1. 中醫解讀:眼睛與五臟六腑的關系

         來自: 康視眼科 瀏覽次數:

          黃帝內經《靈樞·大惑論》曰:「五臟六腑之精氣,皆上注于目」。一對明亮的眼眸,就像枝端開放的花朵,需要植根于氣血充盈的身體。眼睛的過度使用,也勢必會耗費更多的氣血去供養。孫思邈在《千金要方》中就指出:「其讀書、博弈等過度患目者,名日肝勞」。在《黃帝內經素問注證發微》里還有「久視者必勞心,故傷血」的說法。明明只是一個眼睛的問題,卻跟臟腑關聯甚多。


          素問·陰陽應象大論》說:“肝主目”,《金匱真言論》曰:“肝,開竅于目?!薄鹅`樞·脈度》曰:“肝氣通于目,肝和則目能辨五色矣”。及《素問·五臟生成》曰:“肝受血而能視”等皆說明目與肝至為關連。目除與肝的關系密切外,還與心相關,《內經》不但提出目為肝竅,也提出目為心竅。如《素問·解精微論》曰:“心者,五臟之專精也,目者其竅也?!薄爸九c心精共奏于目也?!币蜓壑阅芤?,除受心血滋養之外,還受心神的支配,故《靈樞·大惑論》曰:“目者,心使也”皆可說明目與心的關系。


          此外,眼與脾、肺、腎也同樣相關,目賴臟腑之精血供養,如《靈樞·大惑論》曰:“五臟六腑之精氣,皆上注于目而為之精?!薄澳空?,五藏六腑之精也。營衛魂魄之所常營也,神氣之所生也?!薄鹅`樞·五癃津液別》也說:“故五臟六腑之津液盡上滲于目?!逼渲?,脾為后天之本,脾運健旺目得所養,目始有神,如脾氣失運,后天源竭,目失所滋則視物不明。肺主氣,肺氣充旺,臟腑精氣上注于目而眼目精明,如肺氣不足,精氣不能上灌則視物昏暗,故《靈樞·決氣》說:“氣脫者,目不明?!蹦I藏精,腎生髓,腎精充足則目光敏銳,腎精虧虛,目失滋養則視物昏暗,故《靈樞·海論》說:“髓海不足……目無所見”。


          正是因為眼睛和五臟六腑有著上述的關系,康視中醫眼科康視近視,采用“五行通絡”調法,從根本上康視近視,不手術、不打針,200度以下近視12天就可以摘鏡。

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